신명기 10장은 새 석판을 준비하고, 일련의 에피소드가 있는 가운데 궁극에는 하나님과의 언약을 지키는 것과 그분을 경외하는 것이 중요하다는 것에 대한 강조를 하는 내용입니다. 또한, 할례 역시 외적인 할례보다 마음의 할례가 중요하다고 하십니다.
새로운 돌판
1. "At that time the Lord said to me, 'Cut for youself two tablets of stone like the first, and come up to me on the mountain and make an ark of wood. 2 And I will write on the tablets the words that were on the first tablets that you broke, and you shall put them in the ark.' 3 So I made an ark of acacia wood, and cut two tablets of stone like the first, and went up the mountain with the two tablets in my hand. 4 And he wrote on the tablets, in the same writing as before, the Ten Commandments that the Lord had spoken to you on the mountain out of the midst of the fire on the day of the assembly. And the Lord gave them to me. 5. Then I turned and came down from the mountain and put the tablets in the ark that I had made. And there they are, as the Lord commanded me."
모세가 하나님 만나고 돌아왔더니만 백성들이 우상 숭배를 하고 앉아 있어 모세가 깊은 빡침으로 석판 하나를 깨뜨리고 하나님께 싹싹 빌러 갑니다. 그래서 똑같은 돌판을 만들고 정성을 다해 싯딤 나무로 만든 궤에 아직도 잘 보관하고 있다고 하는데요. 이것이 바로 그 유명한 언약궤 혹은 증거궤이겠죠?
결코 의롭지 않은 이스라엘 백성 가스라이팅(신명기9장)
신명기 9장은 가나안 정복은 이스라엘 백성이 의로워서가 아니라 오히려 고집스러운 민족임을 강조합니다. 그리고 이 모든 것은 하나님의 주권과 선택 그리고 계획하에 이루어진 것이니 이스라
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지속되는 여정
6. (The people of Israel journeyed from Beeroth Bene-jaakan to Moserah. There Aaron died, and there he was buried. And his son Eleazar ministered as priest in his place. 7 From there they journeyed to Gudgodah, and from Gudgodah to Jotbathah, a land with brooks of water. 8 At that time the Lord set apart the tribe of Levi to carry the ark of the covenant of the Lord to stand before the Lord to minister to him and to bless in his name, to this day. 9 Therefore Levi has no portion or inheritance with his brothers. The Lord is his inheritance, as the Lord your God said to him.)
10"I myself stayed on the mountain, as at the first time, for forty days and forty nights, and he Lord listened to me that time also. The Lord was unwilling to destroy you. 11 And the Lord said to me, 'Arise, go on your journey at the head of the people, so that they may go in and possess the land, which I swore to their fathers to give them.'
민수기 20장에 나오는 아론의 죽음이 여기서도 재거론됩니다. 아론이 123세에 호르산에서 죽고 그의 뒤를 이어 대제사장직을 아들 엘르아살이 계승하였고 모세는 120살에 죽었다고 합니다. 아론과 모세의 나이차는 약 세 살 정도가 났는데 둘이 죽은 시기는 비슷해 보입니다. 모세는 느보산 혹은 모압에서 죽었고 죽는 순간까지 눈이 흐리지 않고 기력이 쇠하지 않았다고 합니다. 하나님이 온전한 모세를 데려가신 걸까요?
아무튼 신명기 10장은 지속되는 여정에 관한 이야기가 나옵니다. 그렇게 모세라에서 모압, 굿고다에서 요바타 등을 이동하였고. 여호와가 레위 지파를 구별하여 여호와의 언약궤를 메게하여 여호와 앞에 서서 그를 섬기며 그의 이름으로 축복하게 한 것이 현재까지 이어지고 있다고 하는데 어디에 있는 걸까요? 레위 지파의 후손으로 추정되는 리바이스 창시자가 있긴 하던데요. 제사장직과는 거리가 먼 것 같습니다. 10절은 모세가 홀로 산에 올라가 40일동안 기도하여 하나님의 자비를 받았고 하나님이 인도하신 대로 나아가야 하는 소명을 얘기합니다.
마음의 할례
12. "And now, Israel, what does the Lord your God require of you, but to fear the Lord your God, to walk in all his ways, to love him, to serve the Lord your God with all your heart and with all your soul, 13 and to keep the commandments and statutes of the Lord your God belong heaven and the heaven of heavens, the earth with all that is in it. 15 Yet the Lord set his heart in love on your fathers and chose their offspring after them, you above all peoples, as you are this day. 16 Circumcise therefore the foreskin of your heart, and be no longer stubborn. 17 For the Lord your God is God of gods and Lord of lords, the great, the mighty, and the awesome God, who is not partial and takes no bribe. 18 He executes justice for the fatherless and the widow, and loves the sojourner, giving him food and clothing. 19 Love the sojourner, therefore, for you were sojourners in the land of Egypt. 20 You shall fear the Lord your God. You shall serve him and hold fast to him, and by his name you shall swear. 21. He is your praise. He is your God, who has done for you these great and terrifying things that your eyes have seen. 22 Your fathers went down to Egypt seventy persons, and now the Lord your God has made you as numerous as the stars of heaven.
하나님은 단순한 종교 행위보다 진심으로 그를 경외하고 사랑하고 순종하며 헌신하는 삶을 강조하였으며 하나님의 명령은 우리에게 부담보다는 오히려 유익하게 작용하는 거라고 강조하십니다. 또한, 유대교에서 강조한 포피 제거하는 그 할례는 유대교임을 증명하는 표식이라고 하는데요. 이방인이라도 할례를 하면 인정이라는 거죠. 그러면서 이것이 꼭 육신의 고통을 가하고 실천하는 것보다는 마음의 할례가 더 중요하다고 합니다. 그러니까 필수가 아님에도 20세기 초 미국을 비롯하여 한국 남성들은 일괄 포경 수술을 해서 고통을 받았다죠? 위생과는 관련 없고 점점 줄어드는 추세라고 하니 종교가 이리 무서운 건가 봅니다.
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