궁통보감 경금론

인월의 경금

 

인월의 경금은 토로 생조하여 주면 지극히 약한 중에 반은 살아나게 된다. 그래서 인월은 토를 필요로 하는데 인월은 목이 왕한 절기라 목이 토를 극하여 토가 금을 생조할 능력이 없다.

 

 

 

 

 

따라서 병화를 얻어 토를 생하고 금을 따뜻하게 하면 만사가 중화되어 활기가 넘친다. 그러므로 인월은 병화가 최상의 용신이 되면서 다음으로 꼭 갑목이 있어 줘야 함. 병화. 갑목이 지장간에 있거나 둘 중 하나가 천간에 떠도 부귀를 잃지 않는다.

 

 

 

묘월의 경금

 

묘월의 경금은 월령에 을목이 있으므로 경금을 보면 을경이 은밀히 합하여 보이지 않는 세력을 키운다. 따라서 반드시 정화를 써서 경금의 세력을 통제하고 갑목으로 정화를 보좌한다. 만일 정화를 얻지 못하여 병화를 쓰는 경우에는 힘들게 노력해야 성공한다. 병화 보다는 정화가 좋다는 말.

 

 

 

 

 

 

묘월에는 정화와 갑목이 천간에 뜨고 지지에 하나의 경금을 두어 갑목을 제어하면 부귀가 크다. 만일 지지에 경금을 얻지 못하면 정화와 갑목을 얻는다해도 평범하다.

 

 

 

진월의 경금

 

 

진월은 토가 왕성한 절기이므로 금이 흙속에 묻히지 않는게 중요. 따라서 우선 갑목을 써서 흙을 제하면 스스로 사업을 일으킬만한 사람이 된다. 또한, 정화를 얻어 경금을 단련하면 세상에 이름을 얻게 된다. 그러나 갑목과 정화 중 하나만 적어도 부귀할 수 없고 진월 경금이 병화나 정화를 얻지 못하면 요절하거나 가난하다. 따라서 진월에는 갑목과 정화가 천간에 투출하고 비견을 만나지 않으면 상격을 이룸.

 

사월의 경금

 

사월은 경금이 사에서 장생하고 사중에 무토가 있으므로 무토가 경금을 녹이지 못한다. 따라서 사월 경금은 뜨거운 화를 두려워하지 않지만 사월은 화기로 인해 토가 건조하니 임수를 얻어야 중화됨을 이룰 수 있다. 사월에 임수와 병화 무토가 천간에 투출하면 상격.

 

 

 

 

 

오월의 경금

 

오월은 정화가 혹렬하여 화염조토하니 수를 얻어 화기를 조절하고 토를 윤택하게 하지 못한다면 금을 보전하기 어렵다. 따라서 임수를 먼저 쓰고 다음으로 계수를 쓴다.

 

 

 

 

 

만일 수의 윤토함이 없으면 좋은 배합을 가져도 결국은 화염조토할 뿐 상격이 되지 못한다. 오월은 임수가 천간에 뜨고 계수는 지중에 감추어 있으며 지지에서 경, 신 금을 만나면 상명을 이룬다. 이때 무.기토가 천간에 투출하여 수를 극하면 대흉. 지중에 미토나 술토를 만나도 길명은 못된다.

 

 

 

 

미월의 경금

 

하지 이후로 하나의 음이 시생하여 미월은 삼복 중에도 추운 편이라 금이 점차 기를 얻게 된다. 특히 대서 이전은 오월과 동일한 취용법을 쓰지만 대서 이후로는 금기가 왕성해지므로 정화를 취용하고 갑목으로 보좌한다. 미월에 경금이 신강하면 재관, 즉 갑목과 정화를 쓰고 신약하면 금수로 생조함이 길하다. 따라서 신강하고 정화.갑목이 천간에 투출하면 성공할 운명이고, 이 때 계수를 만나면 배합이 별로다. 만일 정화는 얻었으나 갑목이 없으면 성공은 크지 않으며 정화는 없고 갑목만 얻은 경우는 용렬한 모리배에 불과화다.

 

 

 

신월의 경금

 

신월은 금이 왕한 절기로 경금의 강한 기운이 극에 달함. 그래서 먼저 정화를 써서 경금을 단련하는 게 으뜸. 다음은 갑목으로 정화를 도운다.

이때 임. 계수를 만나 정화가 극상됨을 가장 꺼리는 바이다. 경금이 신월에 생하면 그 기운을 설기케함은 좋지 않으며 반드시 정화로 극제함으로써 기물을 이루게 된다. 이는 경금이 신금과 다른 특성이기도 하다. 따라서 신월에 정화와 갑목이 천간에 투출하고 임계수를 만나지 않으면 청운의 큰 뜻을 이룰 수 있는 운명. 만일 정화는 얻었으나 갑목을 만나지 못하면 이름뿐인 수재, 갑목만을 만나고 정화를 얻지 못하면 그냥 평민. 혹 정화나 갑목이 원국에 없다면 하천한 운명.

 

 

유월의 경금

 

정화와 갑목을 취용함은 신월과 동일하나 점차 한기가 강하고 양인에 해당하는 절기라 금기가 극강하다. 따라서 정화, 갑목에 병화를 더하면 상격. 만일 병화가 지지에 감춰여져서 양인과 합살하고 형이나 충됨이 없으면 의니가 굳건한 대인으로 크게 성공. 경금이 병.정화를 함께 만나면 관살의 혼잡되어서 안좋다고 생각할 수 있으나 경금이 신.유월이나 동절기에 병화나 정화를 함께 만나는 경우에는 관살 혼잡으로 보지 않는다. 금은 스스로 차가운 성질을 가지기 때문에 병화는 조후하는 역할을 하여 금기를 따뜻하게 하며 정화는 경금을 단련하여 기물을 작성하는 역할을 한다.

 

 

 

술월 경금

 

술월은 토왕한 절기라 경금이 흙속에 묻힘을 두려워하므로 먼저 갑목을 얻고 다음으로 임수로써 금기를 설기하는 것이 취용의 법. 따라서 이 때 무, 기토가 천간에 투출됨을 꺼려한다. 따라서 술월은 갑목과 임수를 천간에서 만나면 상격, 갑목과 임수가 일장일투하면 작은 성공은 이룸. 갑목만을 만나고 임수를 얻지 못하면 겨우 배움이 있는 정도고 임수만 있고 갑목을 얻지 못하면 가난하기 짝이 없다.

 

 

해월 경금

 

해월은 겨울이 시작되는 절기로 한기가 강하니 병화를 얻어 조후하고 정화로 단련이 필요. 병화와 정화가 천간에 투출하면 상격. 만일 지중에 해, 자수를 만나 수기가 왕할 때 무기토가 투출하여 수를 제어하면 부귀를 잃지 않는다. 혹은 해월 기토가 천간에 투울하면 기토가 해중 임수와 혼임하여 해중 갑목을 생하는 바 병.정화가 그 효용을 나타낸다.

 

 

 

자월 경금

 

천지가 한랭한 경금이라 병화. 정화. 갑목을 필요로 함. 자월에 병화를 전혀 얻지 못하면 겨우 밥벌이나 한다나. 정화는 얻었으나 갑목을 얻지 못하면 쓸모가 없으며 평상인에 불과. 평상인이 어떻다고 그러는지 모르겠네. 요즘 세상에 평범만해도 나은 팔자구먼.

 

 

축월 경금

 

자월은 정화를 위주로 하지만 축월은 한기가 극심한 절기라 병화를 위주로 하고 정화로 도운다. 갑목은 병.정화에 도움이 되므로 역시 필요함.

 

 

궁통보감 정리

 

 

적천수는 식신생재를 중시한다고나 할까. 기본적으로 중화됨을 중시하기는 하지만 베푸는 사주를 으뜸으로 쳤던 것 같다. 그렇게 잘된 사주 위주로 나열하였고. 궁통보감은 2권만 구해서 기토론부터 보고 있는데 대체로 패턴이 조후관련이다. 추우면 따뜻해야 하고 더우면 시원하게 만들어서 조화롭게 만드는 것. 아무튼, 읽고 있는 중이지만 그런 부분이 두드러짐.